Концепция надежды: краткое определение и отличие от оптимизма и веры

Надежда представляет собой активное и целеустремленное ожидание позитивного будущего, даже в условиях неопределенности и трудностей. Это не пассивное желание, а скорее внутренний ресурс, который мотивирует к действию и придает смысл стремлениям. В отличие от простого оптимизма или слепой веры, надежда основывается на ощущении возможности и личной способности влиять на исход событий.

Надежда, оптимизм и вера: в чем разница?

Хотя эти понятия часто используются как взаимозаменяемые, они имеют существенные смысловые различия.

Ключевые отличия и сходства:

• Надежда vs. Оптимизм: Надежда более деятельна. Человек, исполненный надежды, не просто верит, что все будет хорошо, он ищет пути и прилагает усилия для достижения желаемого. Оптимизм же может быть пассивным состоянием, общей позитивной установкой. Надежда признает наличие трудностей, в то время как оптимизм может их игнорировать.
• Надежда vs. Вера: Вера – это состояние уверенности в настоящем моменте. Например, религиозная вера – это уверенность в существовании Бога «здесь и сейчас». Надежда же всегда направлена в будущее, на то, что еще не произошло, но может произойти. В то же время, вера может служить фундаментом для надежды. Например, вера в свои силы (уверенность в настоящем) питает надежду на успех в будущем. В религиозном смысле вера в Бога дает надежду на спасение.
  

Надежда и другие концепции

Надежду также следует отличать от простого желания или мечты. Желание – это стремление к чему-либо, которое может быть совершенно пассивным и нереалистичным. Надежда же, согласно современным психологическим теориям (например, теории надежды Чарльза Снайдера), включает в себя три компонента:

1. Цели: Четкое представление о желаемом будущем.
2. Пути достижения: Способность находить и планировать маршруты к этим целям.
3. Агентность: Уверенность в своей способности двигаться по этим путям.

Таким образом, надежда – это не просто «позитивное мышление». Это сложный психологический конструкт, сочетающий в себе эмоциональное стремление к лучшему с когнитивной оценкой путей и собственных возможностей для его достижения. Это движущая сила, позволяющая человеку не сдаваться перед лицом трудностей и активно строить свое будущее.

А что если сравнить надежду с осознанностью? Медитация осознанности  способна снижать стресс, нормализовать кровяное давление, улучшать сон и настроение.  Но для некоторых людей практика осознанности приводит к обратным эффектам, таким как усиление тревоги или депрессии. Механизм этого явления прост. Пребывание в настоящем моменте позитивно, когда сам момент нейтрален или положителен. В трудные периоды жизни осознанность может усилить концентрацию на негативных эмоциях, усугубляя психологические проблемы.

Исследование, проведенное в 2023 году, сравнило осознанность с надеждой. Надежда в данном контексте — это не пассивная вера в лучшее. Чтобы быть полезной, надежда должна быть активной, проактивной, стратегической и ориентированной на будущее.

Доктор Кристин Скотт, автор исследования, определяет надежду как целеориентированное мышление: «Это позиция, в которой говорится: «Я не знаю, как все сложится, но я чувствую, что если я сделаю определенные вещи и сохраню концентрацию, я смогу достичь положительных результатов». Такой подход позволяет не увязать в негативных отвлекающих факторах, а отодвинуть их на второй план.

Этот вывод согласуется с данными о силе оптимизма. Многочисленные долгосрочные исследования показывают, что оптимисты живут дольше, счастливее и с большей вероятностью ведут здоровый образ жизни.

Для проверки гипотезы исследователи из Университета Клемсона и Университета штата Северная Каролина изучили влияние различных ментальных состояний на людей в заведомо сложный период. Они обратились к работникам музыкальной индустрии, чей профессиональный мир был практически уничтожен во время пандемии COVID-19.

Результаты оказались однозначными.

• Надежда повышала устойчивость и профессиональную вовлеченность работников.
• Осознанность, напротив, усиливала напряженность на работе и стресс.

Сама доктор Скотт столкнулась с необходимостью применить надежду на практике. Ее научная работа изначально была отклонена, в том числе на конференциях. «Честно говоря, какое-то время мы в шутку называли ее «безнадежной статьей»», — говорит она.

Несмотря на результаты исследования, не следует полностью обесценивать осознанность. Она остается эффективным успокаивающим механизмом. Сторонники практики также указывают на концепцию «осознанного принятия» — признания негативных обстоятельств без подчинения им.

Надежда, однако, делает следующий шаг. Она предполагает не просто принятие, а активную работу по преодолению барьеров. В своей чистой форме надежда — это вопрос о том, что можно сделать, чтобы не впасть в уныние и беспомощность. Это способность сохранять надежду, несмотря ни на что.

Но это только часть истории. В продолжении мы коснемся куда более важных вещей.

В тренинге по развитию воображения есть специальные упражнения на понимание и развитие надежды. Тренинг начался 1 сентября, но в пилотном режиме, но скоро будет доступен всем желающим.

Продолжение цикла статей. Другие здесь.

То, во что мы верим, может, к сожалению, нас убивать, в буквальном смысле, и делать это незаметно и невзначай. Если вы самозабвенно верите в китайскую астрологию сейчас, или склонны поверить в нее в ходе чтения, то чтение статьи может существенно сократить вам жизнь.

В 1993 году было проведено обширное исследование (Phillips et al.), изучившее смерть 28,169 американцев китайского происхождения и почти полмиллиона белых американцев, проживающих в Калифорнии.

Оказалось, что американцы китайского происхождения умирали раньше других (на 1,3 – 4,9 года) при двух условиях: 1) если они родились в год, который китайская астрология считает неблагоприятным, и 2) если у них было соответствующее этому году заболевание.

Например, из 3,041 китайцев, умерших от рака лимфатической системы, те, кто родились в год Земли, согласно китайской медицине, подвержены заболеваниям, связанным именно с этой системой, умирали в среднем в возрасте 59,7 лет. Рожденные в другие года – в возрасте 63,6 лет.
Респираторная система и легкие – год Металла. Заболевания легких (эмфизема, пневмония, астма) и год Металла в совокупности давали возраст смерти в 66,9 лет. Такие же заболевания в другой год – 71,9 лет, на 5 лет больше!

Такого эффекта не наблюдалось у белых американцев, и это можно объяснить только приверженности китайцев своим родным культурным традициям и нормам. Это не китайские гены, но китайские идеи. Ученые использовали один из методов проверки таких убеждений: например, строгая китайская традиция против аутопсии (посмертного вскрытия), и статистические данные по аутопсии показали, что, конечно, китайцы в разной степени следуют традициям. Чем точнее человек следовал китайским традициям в этом аспекте, тем быстрее он умирал от комбинации заболевания и года рождения.

Но ведь интересно, что нельзя сказать, что они тратили на эти культурные традиции время и силы, они просто подспудно знали традиционное соответствие болезней и года рождения: кусок информации меньше по объему и смыслу, чем таблица умножения. Но, чтобы вы прониклись, как я – этого было достаточно, чтобы существенно сократить свою жизнь (или продлить ее, в случае если человеку повезло не проникнуться идеями).

Зловещие, неприятные, и смертельно опасные идеи – их наш мир породил достаточно. Есть ли позитивные идеи, которые продлевают нашу жизни и молодость, также не требуя взамен фанатичной веры и огромных затрат? Они, конечно, есть, и их можно исследовать, но не это даже кажется мне важным сегодня. Зачем нам отыскивать какие-то представления, и пытаться выжать из них позитивное, порой в случайных и неконтролируемых дозах? Что мешает создавать категории и концепции с заранее продуманным эффектом? То есть, без аллегорий и метафор проектировать концептуальное будущее так, в соответствии с нашими желаниями. Концептуальное будущее тем и хорошо, что не требует воплощения в реальность, или соответствия реальности, само по себе: ведь понятно, что земля, воздух или металлы никак не привязаны к хронологическим датам, также и как системы организма не имеют отношения к поэтическим стихиям. Концептуальное будущее живет в мире идей, но его эффект и проекция на реальную жизнь могут быть столь же измеримы и ощутимы.

Phillips, D. P., Ruth, T. E., & Wagner, L. M. (1993). Psychology and survival. Lancet, 342(8880), 1142-1145.

Вышла книга иллюзиониста, историка и старшего лектора Университета в Эдинбурге Питера Ламонта (Peter Lamont) под названием Extraordinary Beliefs: A Historical Approach to a Psychological Problem.

Издательство Cambridge University Press так описало книгу (вольный перевод, с сокращениями): «С начала девятнадцатого века, гипнотизеры, медиумы и экстрасенсы демонстрировали экстраординарные феномены. Эта книга приглашает в историческое путешествие, в поисках ответа, почему люди верят в необычные явления. Автор утверждает, что мы не сможем понять экстраординарные явления до тех пор, пока не рассмотрим события, вызывающие такую веру и не узнаем детально, во что именно люди верят. Автор показывает, что создавая и поддерживая те или иные убеждения в необычные явления, мы формируем и сами себя».

В книге, надо полагать, должно быть достаточно интересных исторических историй, судя по отрывкам в google books. Так,  Джордж Комб (George Combe), адвокат из Эдинбурга, став видным защитником френологии, хотел прочитать лекцию в университете Эдинбурга, но ему отказали, потому что френология уже считалась псевдонаукой. Комб, тем не менее, завещал все свое состояние этому учебному заведению, и именно из его денег была оплачена первая лекция по психологии. Его портрет украшает стены университета, взирая на студентов, понятия не имеющих, кто он такой и какие у него были взгляды.

Надо почитать, когда она появится в цифровом виде.

Автор книги, Питер Ламонт, является также членом подразделения по изучению паранормального (Koestler Parapsychology Unit), основанного в 1986 году при университете Эдинбурга. Кстати говоря, 8 апреля начнется онлайн курс «Введение в парапсихологию», проводимый этим подразделением. Курс продлится 10 недель. Стоимость 250 фунтов стерлингов. Курс ведет доктор Каролин Уотт (Caroline Watt), основательница подразделения.